[光之传道师]段一中,喜力包,血色三国之我的江山美人

时间:2019-06-20 作者:admin 热度:99℃

光之传道师 新華社成都5月28日電(記者許茹)“成都擁有优秀的創新精力和創業環境。事情站建立後,我將與互助夥伴一起開展康健產業前沿技術结果的研發和轉化,配合推動生物醫藥康健產業的發展和進步。”27日,“羅伯特·胡貝爾”諾貝爾獎事情站???????落戶成都龍泉驛區,1988年諾貝爾化學獎獲得者羅伯特·胡貝爾在落戶儀式上說。  據介紹,德國化學傢羅伯特·胡貝爾幾乎包攬瞭性命科學和醫學領域的各類大獎。1999年,羅伯特·胡貝爾在德國慕尼黑組建瞭一支擁有80多名科學傢的研發團隊,在疾病機理和靶點確認、化合物剖析制備、分子建模、計算機輔助設計等新藥發現階段具有獨特優勢。  事情站建立後,將柔性引進海內外頂尖人才和著名專傢資源,協助成都引進康健產業優質項目、孵化企業,整合康健產業鏈相關企業資源,研發和轉化一批康健產業前沿技術结果。  據龍泉驛區相關負責人介紹,近年來,龍泉驛區通過树立“1+2+N”人才事情體制機制、搭建“國傢級人力資源服務產業園”等人才服務保障办法,凑集瞭各類人才共35萬人。 北京:今明兩年力爭實現普惠小微企業貸款年均增長30%  新華社北京5月29日電(記者張驍、吉寧)中國国民銀行營業治理部28日聯合北京市多部門發佈《周全深化北京民營和小微企業金融服務行動计划(2019-2020年)》,提出北京今明兩年力爭實現普惠小微企業貸款年均增長30%的目標。  行動计划的短期目標是力爭實現:2019年至2020年北京市普惠小微企業貸款年均增長30%;2019年小微企業綜合融資成本較2018年降落0.9個百分點;2020年小微企業綜合融資成本穩中有降;2019年至2020年累計辦理民營和小微企業票據再貼現不少於500億元。行動计划的長效機制是深化金融供給側結構性改造,形成“政策保障到位、激勵約束定位、風險分擔補位”的民營和小微企業金融服務體系,切實进步實體經濟金融服務質效。  中國国民銀行營業治理部將在6個方面發力施策:一是在總量上加力,繼續加大貨幣政策引導力度;二是在工具上創新,推出專項再貼現“京創通”;三是在渠道上拓寬,多渠道支撑民營和小微企業發展;四是在結構上優化,著力支撑切合首都功效定位的企業發展;五是在環境上改良,持續優化融資配套服務;六是在dnf?и???改造上升級,晋升跨境貿易投資方便化程度。  下一步,中國国民銀行營業治理部將聯合各金融治理部門、相關政府部門積極推動行動计划落地實施,切實推進金融供給側結構性改造,持續增強北京民營和小微企業金融服務的獲得感,為首都經濟高質量發展作出更大貢獻。

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魔术旅馆的集会 用藝術為時代傳神寫貌  ——第十二屆中國藝術節觀察秦腔現代戲《王貴與李香香》劇照。新華社發舞劇《永不用逝的電波》劇照。新華社發  原創民族舞劇《天路》劇照。新華社發  【熱點觀察】   第十二屆中國藝術節正在上海舉辦。三年一度的中國藝術節,是我國規格最高、影響力最大的國傢級文化藝術盛會。本屆藝術節,是黨的十九大後首次舉辦,周全展现瞭新時代文藝創作的累累碩果。  文化藝術最能代表一個時代的風貌。透過一臺臺演出、一件件展品,我們不僅可以欣賞到藝術的优美,更可以觸摸到時代的脈搏。  充盈現實主義暖色  喜慶祥和的“春種”、詼諧风趣的“相遇”、熱情旷达的“帽子舞”“勘察群舞”“打墻群舞”……5月24日,本屆藝術節參演劇目民族舞劇《天路》在上海保利大劇院上演。《天路》是一部現實題材舞劇,將青藏鐵路的“築路”歷程與西藏地區群眾寻求美妙生涯的“心路”歷程,呈現在觀眾眼前。  像《天路》一樣的現實題材文藝作品紛紛湧現,是本屆藝術節的最大特點。除瞭《天路》,滬劇《敦煌兒女》、花鼓戲《河西村的故事》、黔劇《天渠》、話劇《追夢雲天》,無不取材於新中國70年歷史中的真實故事。這些現實題材作品,為觀眾創造瞭一個當代好汉形象譜系。黃梅戲《鄧稼先》展現“兩彈元勛”向逝世而生的精力境界;話劇《蒼穹之上》講述航空航天科研事情者的故事;話劇《柳青》走進作傢的內心天下;滬劇《敦煌女兒》再現瞭樊錦詩以堅韌柔情潤澤沙漠大漠的傳奇人生。  舞臺藝術云云,美術、篆刻、攝影作品也是云云。在本屆藝術節全國優秀美術作品展覽、全國優秀書法篆刻作品展覽、全國優秀攝影作品展覽三展聯展上,一幅名為《互聯網的春天——農村電商》的畫作尤為令人矚目。畫中,農民們圍坐在一臺筆記本電腦前,臉上洋溢著喜悅,周圍是豐收的蔬果。它的創作者郭健濂說:“我來自杭州,對於電商有最直觀的瞭解,我要用畫筆記錄這個時代的變遷。”此外,脫貧攻堅、港珠澳大橋、大灣區建設,這些火熱的現實實踐,都能在本屆藝術節上找到與之對應的藝術作品。  中國藝術研讨院黨委副書記、第十二屆中國藝術節展覽藝術委員會委員李樹峰指出,記錄、描繪我國經濟建設和社會發展各個方面的偉大成绩,展現国民群眾的美妙生涯,謳歌中國国民為實現中華民族偉大復興不懈奮鬥的歷程,正成為當代藝術傢們創作的潮水。  閃耀創新表達亮色  參加本屆藝術節展演、展现的共有51臺優秀劇目,84部群文作品,近1200件美術、書法篆刻、攝影作品。演藝及文創產品博覽會參展機構705傢,展现演藝作品1100餘個、文創產品5700餘項。這些作品、展品周全展現瞭各藝術門類百花競放、繁榮發展的生動气象。  舞劇《永不用逝的電波》是本屆藝術節的開幕式演出作品。這部戲被稱為中國第一部“諜戰”舞劇?????α???????作品。把“諜戰”引入舞劇創作,是一次全新的藝術實踐,豐富瞭舞劇的內容題材。肢體動漫劇《三個僧人》,則為優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展,供给瞭更多實現的途徑。該劇取材於中國古老的諺語:“一個僧人挑水喝,兩個僧人抬水喝,三個僧人沒水喝。”整臺演出隻出現“阿彌陀佛”“師兄”“師傅”“來此為何”等臺詞,劇情展開幾乎全体依附豐富的肢體動作,這樣的情势是兒童劇創作的一次大膽創新。正如該劇導演毛爾南所說,“無臺詞讓空間放開瞭,會有更多的留白,將更大的假定性、可能性和聯想空間供给給觀眾”。在花鼓戲《河西村的故事》中,創新又以別樣情势出現。該戲主創別出心裁地將方言中融入风行語,受到瞭許多年輕觀眾的熱捧。想方設法在守正的基礎上創新藝術表現方法,是本屆藝術節作品的配合特點。  除瞭藝術表達的創新,傳播方法的創新也是本屆藝術節的一大看點。好比,網絡直播全流程介入藝術節,大大晋升瞭舞臺藝術作品的傳播力和影響力,深入改變瞭舞臺藝術的生態圈。通過直播,有370萬觀眾觀看瞭舞劇《天路》。舞劇《杜甫》中的一個片断被傳到網上,僅在抖音平臺的點擊量就達7.4億人次。文雅藝術通過與科技手腕結合,打破瞭劇院的圍墻,突破瞭舞臺的限制,大大晋升瞭文雅藝術普及的可能性。  堅持文化惠民底色  “藝術的盛會、国民的節日”是中國藝術節的辦節主旨。該主旨首先體現在票價上:展演劇目票價分為60元、100元、200元、380元四檔,其中低價票占比超過60%。親民的票價,讓更多通俗市民得以走進劇場,欣賞文雅藝術。  入圍群星獎決賽的84部作品按音樂、舞蹈、戲劇、曲藝四大藝術門類打散重組,構成音舞惠民場和綜藝演出惠民場,不僅深刻社區、校園、部隊、企業,惠及各個社會群體,還走進景區吸引瞭眾多遊客的關註。這些群星獎作品,反应的幾乎都是群眾身邊的故事,有的關註打工者,有的描寫快遞員,有的展现一样平常生涯中的傢長裡短、生涯煩惱。真實感人的細節,惟妙惟肖的演出,讓群眾產生瞭強烈的代入感。創作來自国民,創作為瞭国民,這正是藝術的性命力所在。  演出現場氣氛熱烈,“雲端”同樣熱鬧。24場惠民演出中有一半通過國傢文化雲、文化上海雲平臺同步直播,雲上總觀看量達594.2萬人次,光單場評論就收獲上萬條。據介紹,文化上海雲整合全市16個區雲子平臺、200餘個街鎮雲頁面和數千個居村雲專區,聯動文化上海雲已進駐場館的1000餘個文化雲盒數字化設備,實現瞭市、區、街鎮、居村四級文化數字化平臺線上同步、高帶寬呈現,確保瞭觀眾享受優質的互動體驗。  “雲上群星獎”開創瞭公共文化傳播的新模式,使群星獎的傳播無限延长,為群文事情者和基層群眾更便捷地觀看群文精品節目供给瞭方便。十萬觀眾進劇場,百萬觀眾在現場,千萬觀眾在線上——本屆藝術節提出的目標正在實現。  十二藝節是國傢文化和旅遊治理部門合並後舉辦的第一個藝術節,文旅融会是本屆藝術節的又一大特點。藝術節期間,上海啟動瞭“百萬市民看大戲遊上海”活動,結合十二藝節的出色劇目和展覽展现,組織瞭一批具有上海特点文化元素的文化和旅遊活動,發佈瞭一批上海文化旅遊精品路線,供给瞭一批優質的文化和旅遊公共服務,推出瞭一批優惠的文化和旅遊產品。  此外,在本屆藝術節演藝及文創產品博覽會上,來自全國各省區市的705傢文化機構推出展现瞭大批文創產品,這也是中國藝術節第一次把文創產品納入其中。  (本報記者 李晉榮 顏維琦 曹繼軍) 問:據報道,中國將不參加由美國主辦的、討論向巴勒斯坦供给經濟支援的會議,該會議將於6月在巴林舉行。你能否證實?中方為何不參加此次會議?  答:我沒有聽說你說的情況,中方迄今為止也沒有收到任何關於參會的正式邀請。但我信任你很明白,中國政府在巴勒斯坦問題上的立場是明確和一貫的,我們主張堅持“兩國计划”慷慨向,堅持聯合國有關決議、“土地換宁静”原則、“阿拉伯宁静倡議”等國際共識和準則。國際社會應堅持促和不松懈,盡最大尽力凝集各方共識,傾聽有關當事方特別是巴勒斯坦方面的见解和主張。  問:我們註意到,5月24日,第五屆中美省州長論壇在美國肯塔基州列克星敦市閉幕。你能否介紹一下具體情況?  答:確實,這次中美省州長論壇引起瞭中美兩國社會的高度關註。特別是這次中美雙方的與會人數還是很是多的。如你所說,5月23日至24日,第五屆中美省州長論壇在肯塔基州列克星敦市胜利舉行,論壇氣氛很是熱烈、富有结果。論壇以“共譜中美關系新篇章”為主題,舉行瞭多場活動。中美兩國共約400名代表與會,中方代表包含中國全國對外友協以及重慶市、陜西省、江西省、甘肅省和駐美使館負責人,美方代表包含美國教导部以及肯塔基、????????田納西、科羅拉多、密歇根、華盛頓等19個州負責人。  論壇期間,中美兩國與會嘉賓聚焦貿易投資、教导文化、先進制作業、基礎設施建設等議題,深刻探討通過处所交换互助推動中美關系康健穩定發展。雙方处所政府、企業、院校等機構簽署瞭加強友爱省州關系以及農業、能源、教导等領域一系列互助協議。與會期間,美方处所政要和工商界代表在發言中紛紛表现,中美關系十分主要,積極支撑兩國处所政府和各界人士開展来往互助,同時广泛呼籲妥当處理分歧摩擦,維護兩國關系穩定發展。  此次中美雙方積極出席論壇,再次讲明交换互助是中美兩國民心所向、大勢所趨。我們願與美方配合尽力,進一步深化中美处所和各界交换與互助,更好造福兩國国民。  問:5月27日至28日,聯合國亞太經社會第75屆年會部長級會議在泰國曼谷舉行。中國代表團出席瞭此次會議,請問中方怎样評價本次會議?  答:聯合國亞太經社會是聯合國最具影響力的區域經濟社會發展機構。本次亞太經社會年會主題是“增強国民才能,確保包容性宁静等”。中國外交部部長助理張軍率中國代表團出席瞭此次會議,周全參與各項議題討論,闡明瞭中方在各界關心問題上的政策和立場。  張軍部長助理強調,在當前單邊主義、保護主義嚴重沖擊天下經濟,沖擊國際秩序,沖擊國際公正正義的形勢下,亞太經社會應秉持初心,掌握正確偏向,采用有力的行動,為当地區發展創造開放、包容、有利的環境。亞太各國應越发堅定地維護多邊主義,深化夥伴關系;越发堅定地構建開放型經濟,促進包容發展;越发堅定地推進互聯互通,助力聯合國2030年可持續發展議程落實;越发堅定地引領創新驅動發展,開辟增長動力。張軍部長助理還特別指出,我們堅決反對濫用國傢力气打壓他國創新企業、人為幹預企業經營、扭曲全球市場。  中方主張獲得與會各方積極響應。各方積極評價中方對推動亞太區域經濟互助、落實2030年聯合國可持續發展議程所作貢獻,贊賞中方堅持多邊主義、推動構建開放型天下經濟,表现願同中方一道尽力,深化亞太經社會框架下互助,為促進地區可持續發展和民眾福祉作出積極貢獻。  年會期間,中方與泰國政府、哈薩克斯坦政府、聯合國亞太經社會秘書處配合主辦瞭“一帶一起”主題會議。來自30多個國傢的150多名代表與會,分享瞭各自參與共建“一帶一起”的胜利經驗。各方一致認為,“一帶一起”是促進可持續發展的機遇和繁榮之路,支撑中國提出的高質量共建“一帶一起”理念和舉措。在當宿世界面臨諸多不確定性的大配景下,“一帶一起”互助共贏、共商共享的理念為天下帶來瞭盼望,已經產生積極效應。“一帶一起”倡議與聯合國2030年可持續發展議程高度契合,必將為推動天下經濟增長、改良各國民生、實現可持續發展目標發揮更大作用,開辟更大空間。  問:據報道,中國駐巴勒斯坦辦事處主任郭偉昨天表现,中方將不出席六月在巴林召開的國際會議。你能否證實?中方為何不參加此次會議?  答:你的問題和路透社剛才的提問是一樣的吧?须要我再重復一遍嗎?(記者點頭)  好。我不控制你說的情況。中方迄今沒有收到關於參會的正式邀請。我想指出,中方在巴勒斯坦問題上的立場是明確和一貫的,我們始終認為應堅持“兩國计划”慷慨向,堅持聯合國有關決議、“土地換宁静”原則、“阿拉伯宁静倡議”等國際共識和準則。國際社會應堅持促和不松懈,盡最大尽力凝集各方共識,特別要註意傾聽巴勒斯坦方面的意見和主張。  問:據報道,華為公司負責人任正非稱,他反對任何針對蘋果公司的限制办法,若是有這種行為,他將第一個站出來反對。你對此有何評論?  答:我也註意到瞭有關報道。上周我已經說過瞭,一個企業心胸有多大,天地就會有多大。  問:據瞭解,今天,一名朝鮮高官抵達首都機場。你能否證實?中方是否會與他接觸?  答:中朝是友爱鄰邦,雙方坚持著正常往來。至於你提到的具體問題,我現在沒有可以向你供给的情況。  問:我剛剛看到新聞,一輛載有84名搭客的觀光巴士在俄羅斯遠東地區遭受車禍,車上有中國搭客。你能否介紹相關情況?  答:我现在不控制你提到的情況。既然你提到可能涉及中國国民,我們會亲密關註。若是有進一步信息,我們會及時發佈。 謝謝你供给這一信息。  問:我們看到,美國駐華使館克日聲明稱,佈蘭斯塔德大使日前訪問西藏自治區。訪問期間,佈鼓勵中國政府與達賴喇嘛或其代表進行對話,就宗教自由、美方人員進藏等問題表達關切。中方對此有何評論?  答:我們在這已經介紹過,佈蘭斯塔德大使克日訪問瞭西藏自治區,根據我控制的情況,西藏自治區和拉薩市重要負責人會見瞭他。佈蘭斯塔德大使一行還參訪瞭當地社區、教导文化機構及宗教場所。中偏向美方詳細地介紹瞭中國政府的民族宗教政策和西藏自治區經濟社會發展情況,讲明瞭中國中央政府在同第十四世達賴喇嘛方面接談、外國人員訪問西藏自治區等問題上的政策,同時我們強調,中方堅決反對任何外國幹涉西藏自治區事務、幹涉中國內政。佈蘭斯塔德大使感謝西藏自治區給予熱情友爱招待,積極評價西藏自治區經濟社會發展,表现此訪增進瞭美方一行對西藏的瞭解。  問:最近有一些關於臺美關系升溫的報道,好比美國軍艦通過臺灣海峽、“北美事務協調委員會”被更名為“臺灣美國事務委員會”、臺“國安會秘書長”李大維與美國總統國傢宁静事務助理博爾頓會談等。我們註意到“極限施壓”這個詞在中美經貿商量中經常被提到,中方是否會認為臺美關系升溫是美“極限施壓”一部门?另外,中方除瞭多次表现強烈反對、请求美方恪守一個中國原則和中美三個聯合公報規定外,是否采用瞭外交反制办法?  答:你很明白中國政府在這個問題上的立場,但我可以再重申一遍。  一個中國原則是40年來中美關系發展的政治基礎。隻有美方嚴格恪守一個中國原則和中美三個聯合公報的規定,中美關系才干有好的發展,中美雙刚刚能在一些主要問題上有好的互助,美方對此是十分明白的。針對你剛才列舉的,美方近來在臺灣問題上的一些錯誤做法,我們已向美方讲明瞭中方嚴正立場,请求美方恪守自己作出的嚴肅承諾,以免中美關系和兩國在主要領域的互助受到幹擾。  問:第一,據韓國媒體此前報道,中國國傢主席習近平將於6月訪問韓國,但後來行程被撤消。中方對此有何評論?第二,習主席將於何時訪問朝鮮?  答:關於第一個問題,你提到的兩方面新闻我都沒有聽說過。  關於第二個問題,中朝是友爱鄰國,中朝之間、包含高層之間,坚持著正常的友爱往來。我知道大傢特別是韓國記者對這個問題很是感興趣,若是有這方面的信息,我們會及時發佈。  問:據報道,中玉人主播計劃在星期四上午8點進行關於中美貿易摩擦的英文辯論。你對此有何評論?  答:挺好的,我和大傢一樣很關心,盼望大傢都看一看。  你知道咱們中國有一句話嗎?真谛越辯越明。

喜力包 絲綢之路上的释教藝術丹尼斯·帕特裡·萊迪(Denise Patry Leidy)  耶魯大學藝術館亞洲藝術部主任、策展人,曾任紐約多数會藝術博物館亞洲藝術部主任、策展人,策劃展覽包含“走向盛唐”展覽(2004年)以及“忽必烈的時代——中國元代藝術展”(2010年)、“環球設計——巴西藏中國瓷器展”(2016年)等。作者供圖莫高窟外景。作者供圖彩繪泥塑佛像,舒爾楚克麒麟窟,公元7—8世紀。作者供圖《釋迦牟尼與门生》壁畫,米蘭3號佛寺遺址,公元3—4世紀。作者供圖  莫高窟第254窟內景,公元5世紀晚期。作者供圖  【外國博物館裡的絲綢之路】    释教来源於印度,在沿著絲綢之路傳播時,释教头脑和圖像隨著當地的文化傳統和信眾不斷變化的興趣而興衰。在跌宕升沉的政治環境中,絲路沿線各國的政權交替、王國之間復雜而難解的關系、北方草原上的遊牧民族政權等都影響著释教藝術的傳播。我們從絲路沿線與释教相關的視覺證據,可以感受絲路上諸多相互交織的文化體系怎样促進瞭释教的發展及其在亞洲地區的傳播。  早期遺跡與多元傳統  迄今為止的考古發現讲明,最早的人像佛陀出現在1978年“黃金之丘”(Tillya Tepe)遺址出土的金幣上。金幣正面人像穿著希臘式短鬥篷,戴著古希臘式寬簷帽。這個人像被判斷為佛陀的一個依據是他在轉動一個輪子。轉動輪子寓意傳授佛法。金幣頂部的印度佉盧文銘文寫著“他轉動法輪”。另一個依據是反面的獅子,銘文意思是他像獅子一樣驅除恐懼。在亞洲許多傳統文化中,獅子都和佛陀聯系在一起。“黃金之丘”遺址出土的金幣佛陀身穿希臘式服裝顯示出在北部阿富汗(古代稱為巴克特裡亞)、後來在犍陀羅(巴基斯坦的古稱)早期释教圖像的一個主要組成部门。這個地區采取希臘化的圖像可以追溯到亞歷山大大帝(公元前356—公元前323年)公元前4世紀晚期對這裡的驯服。  公元1世紀的金質舍利容器的正面表現出行走姿態的佛陀,從佛陀輕柔的衣褶與身體的完善結合及容器外貌八個拱形龕,都可以感受到強烈的古希臘藝術傳統。龕之間張開同党的鷹是宙斯的象征,這也源於希臘傳統。佛陀肩部披著長方形的披肩,這種長袍後來成為亞洲僧侶的傳統服裝——袈裟。系於腰間的短紗籠式袍服也成為標準的僧侶服裝。這個金質舍利容器曾放置在一個更大的滑石質容器中。金質和石質容器都仿自希臘一種有蓋小瓶形狀,進一步證明北阿富汗藝術中希臘傳統的主要性。石質舍利容器19世紀早期出土於阿富汗畢馬蘭的2號佛塔基礎,這座佛塔的圓形塔身和覆缽頂都屬於典范的早期佛塔形制,這種最早的释教紀念性建築来源於印度、後來出現在阿富汗和巴基斯坦。  畢馬蘭的佛塔和其他阿富汗和巴基斯坦的佛塔都是在貴霜(公元前1世紀至公元3世紀)贊助者的???????????????資助下修建的,他們驯服瞭阿富汗和印度次大陸的早期印度—斯基泰統治者並在那裡树立瞭自己的王國。貴霜源於漢語文獻,是指月氏的一支,貴霜帝國的第三任國王迦膩色迦(公元1世紀晚期至2世紀早期)在位時期以廣泛的商業活動、增長的財富、寬容的宗教和繁榮的都会生涯及視覺藝術而著稱。貴霜帝國內修建的許多佛塔、佛殿、寺院部门是释教和商業階層長期存在緊密聯系的自然結果。這些貴霜帝國和絲路沿線的释教寺院在商業活動中饰演關鍵的角色,是旅行者安穩的休憩、聚會場所和銀行或金庫。  公元3至4世紀之前,絲路沿線幾乎未留下释教修行活動的視覺證據,除瞭鄯善(或樓蘭)的米蘭遺址發現的释教壁畫。米蘭3號寺院遺址包含一個寺院、多座佛塔和其他一些建築組成。壁畫描繪瞭佛陀和六個比丘在森林中行走的場景。佛陀卷曲並有些松軟的頭發、有胡須的面龐都類似保留在阿富汗和巴基斯坦的希臘傳統,還有一個比丘手中所持的棕櫚樹葉和所有比丘的剃發也顯示瞭這種傳統。  一個公元3或4世紀的中國金銅佛像也出現瞭胡須這種少見的佛陀面孔特点。最近檢測發現,這尊佛像用瞭中國青銅時代發展起來並廣泛應用的陶瓷片模具技術,因此可以明確推斷這件佛像制造於中國。這尊佛像是少數幾件證明公元4世紀晚期和5世紀早期之前中國已經開始制造释教偶像的資料之一。雖然缺少視覺圖像、文獻資料,尤其是佛經翻譯證明漢代中國對释教的認知和興趣,但在公元1至3世紀之間宮廷中很可能有释教活動。這個時期释教多由外國僧侶或是中外僧侶組成的團隊傳授。大多數外國僧侶從更遠的西方來到中國。安世高(約公元148—180年)诞生於今伊拉克,支婁迦讖(公元147—189年)來自中亞;多產的鳩摩羅什(公元344—413年)诞生於絲路北道西部邊緣的庫車,他們都是致力於將早期释教傳入中國的最有名的高僧。  石窟寺與商隊  從公元4至6世紀出現瞭建築在石崖面的大型寺院復合體。這種通常被稱作石窟寺的释教建築為這一時期释教從中亞到中國(再從中國到朝鮮半島和日本)的發展和傳播供给瞭有力的視覺資料。大型寺院復合體由法堂、講堂、僧房和客房,以及圖書室和廚房等附屬建築組成。從公元4至8世紀,絲路上綠洲王國庫車的統治者修建諸如克孜爾(約200窟)、庫木吐拉(約100窟)和克孜爾尕哈(約46窟)等300多處石窟。這裡是释教修行中央,也是在中國早期释教發展中饰演主要角色的僧侶們的誕生地。  和許多重要的石窟寺遺址一樣,克孜爾石窟包含生涯和治理空間、聽講和傳授空間、用於冥想的小型洞窟、安顿紀念像的大型洞窟和由甬道連接的前後室的中央柱窟。這些柱窟的中央柱被認為是取代之前曾經在印度、巴基斯坦和阿富汗突出存在的佛塔。第38窟和其他克孜爾石窟的壁畫用幹壁畫技法繪制,絲路沿線的石窟壁畫,包含莫高窟壁畫都采取同樣的制造方式,但应用的顏料不盡雷同。  在克孜爾石窟,彌勒和他的脅侍都交腳而坐。他們頭戴裝飾著珍珠的優雅的三角形寶冠,飄帶垂至頭後。這種源於波斯原型的寶冠經常出現在中亞和中國的早期释教藝術中,也見於波斯薩珊帝國(公元224—651年)的圖像中,薩珊帝國也把持著臨近的伊朗和阿富汗部门地區。深深的衣褶和飄帶式平衣紋的交替存在讲明混杂瞭公元4至5世紀沿著絲路傳來的早期印度和巴基斯坦藝術傳統。  同樣的衣紋處理方式也見於甘肅省敦煌莫高窟第254窟交腳而坐的主佛像。有約492個洞窟的敦煌莫高窟是絲路東段的主要释教遺址。建於公元5世紀晚期的第254窟由長方形前室和正方形後室組成,前室的人字披頂裝點著織物紋樣,和克孜爾第38窟一樣,洞窟中央是大型中央柱。中央柱西側的佛陀面向窟門,身後是象征光的大型火焰形背光,頭後是兩個小型橢圓形頭光。洞窟側面的墻壁上以壁畫或塑像的方法表現說法的佛陀、菩薩和佛傳故事。  莫高窟第254窟壁畫中所繪屍毗王故事畫面中的小型人物束腰袍服、褲子和靴子的穿著也見於波斯天下的高级級人物、克孜爾石窟的供養人、公元4—8世紀絲路上最主要的商人——粟特商人。克孜爾石窟第8窟甬道側壁壁畫中展現瞭四個袍服上束金屬腰帶的紅發、帶頭光的供養人,這幅壁畫現藏柏林博物館。這四個供養人的衣領和衣服邊緣與袍服形成反差,可見应用瞭公元4至6世紀絲綢之路沿線的貴重織物和樣式。畫面左側供養人的衣服邊緣和旁邊供養人所穿的藍色袍服上裝飾的聯珠紋圓圈廣泛风行於西至伊朗、東至中國和日本的大片地區。  庫車蘇巴什佛寺出土的彩繪木制舍利容器上所繪伎樂手也穿著同樣的服裝,伎樂手有的戴著鷹和猴子的面具沿著底部行進。他們演奏的一系列樂器許多發現於庫車,包含豎琴、鼓、木琴和一件來自遊牧民族的長角形樂器。庫車將魯特琴(古琵琶)及其他樂器傳入中國並對那裡的樂舞傳統產生顯著影響。來自中亞的樂手在中國享有盛譽,一種叫作粟特旋轉的舞蹈——胡旋舞是表現音樂會的標準形象,莫高窟的唐代洞窟所畫释教集會演奏瞭許多中亞樂器。  新圖像與新修行  焉耆的舒爾楚克遺址出土的彩繪泥塑佛像展现瞭公元7世紀晚期至9世紀絲路中央一種居於主導位置的改進的佛像風格。佛陀低垂的左手握披肩邊緣,現在佚失的右手施無畏印,佛陀坐在以聯珠紋裝飾邊框的正方形臺座上,佛座內裝飾圓圈有翼神獸圖案。以早期聯珠紋為基礎的圓圈和有翼神獸都延續瞭早期發展於波斯、傳播至巴克特裡亞和粟特的圖像。  舒爾楚克出土的佛像風格源於同時期更大的克什米爾地區產生的释教藝術。大克什米爾地區是從公元7世紀早期到公元11世紀早期南亞最主要的四個經濟和文化中央之一,也是絲綢之路上释教圖像和头脑傳播的主要節點。  7世紀晚期至8世紀早期的金銅佛像與以上探討的黏土佛像體型一致,有著同樣的面部特点,如正方形前額、尖下巴和傾斜的眼睛。佛陀的脅侍有兩個菩薩立像和四個跪姿形象,以及獅子、鹿坐在點綴著花型圓圈的墊子上,這與舒爾楚克出土佛像的臺座圖案一致。圓盤是聯珠紋中國化情势,證明織物圖案隨著新的释教圖像風格和新情势的释教修行沿著絲路傳播。  第61窟是敦煌最大的石窟之一,主室中央的臺座上、華蓋下的站立脅侍壁畫配景前原來應安顿一個現已遺失的泥塑像。據歷史記載這尊泥塑像是文殊菩薩像,是释教智慧的象征。像觀音菩薩一樣,文殊菩薩是敦煌地區從公元9至11世紀最主要和被崇敬的天上菩薩。此外,莫高窟第61窟的文殊菩薩像是公元10世紀前後敦煌和相關释教中央出現的新樣文殊的一個例子。敦煌出土瞭這種新樣文殊圖像的木版印刷佛畫,可能當時有通過這種便攜和廉价的情势傳播。  畫面上端是菩薩圖像,下端是發願文。文殊菩薩身上麋集的風格化的衣紋與柏孜克裡克石窟第20窟立佛的衣紋类似,配景中的花朵延續在最初在克孜爾及其他庫車石窟中的中亞傳統。佛畫下端的長篇發願文贊美文殊菩薩的美德和他能夠實現願望的才能。文中提到佛畫圖像是五臺山文殊菩薩的顯現。對五臺山文殊菩薩的信仰可以追溯到唐代。有文獻記載,來自克什米爾的僧侶佛陀波利公元675年前後來中國時特意前往朝拜五臺山的文殊菩薩。第二次朝拜五臺山的時候,他被一個神秘的老人送回克什米爾去尋求某種佛經,隨後他意識到那個老人其實是文殊菩薩。來自烏茲別克斯坦的富有影響力的高僧不空(公元705—770年)促進瞭五臺山成為整個亞洲僧侶朝聖的释教中央,莫高窟第61窟反面墻壁上的五臺山圖展现瞭五臺山的這種中央位置。不空是眾多外來僧侶之一,這些來自印度、阿富汗和朝鮮半島的僧侶在中國事情,經常服務於朝廷,在國傢贊助的翻譯機構盡職。  作者:丹尼斯·帕特裡·萊迪(Denise Patry Leidy) 新京報快訊(記者 夏丹)5月28日,黑龍江大慶市政府、北京宏福國際農業科技北京pk10、本來生涯網三方簽訂2.2億“宏福柿”及林甸本土農產品采購訂單購銷条约。  北京宏福集團董事局主席黃福水介紹,宏福農業自2017年開始在大慶市林甸縣進行種植基地的建設,種植面積達12萬平方米。現今,大慶林甸產區已開始向外供應優質番茄,同時,宏福農業從生產到銷售,打造瞭自己的線下體系。此次與本來生涯互助,將打造線上線下購銷平臺,用互聯網助推農業產業化發展,使扶貧越发精準化、數據化。  黑龍江省大慶市政協副主席趙希江表现,大慶宏福現代科技產業園是北京宏福(控股)集團打造的以大型綜合園區為焦点的農業產業項目,占地約5000畝,計劃分三期建設現代智能溫室270公頃。投產後,每平方米年產大番茄80公斤、年總產21.6萬噸,每平方米年產櫻桃番茄35公斤、年總產9.45萬噸,年產值約38億元,同時供给2700個產業工人、1000個加工工人就業崗位,帶動就業脫貧1500戶以上,為大慶以致黑龍江省農業轉型供给瞭主要參考價值。  此外,本來控股集團副總裁、本來生涯網總經理劉有才剖析,現階段,中國番茄產業广泛存在品種資源相對匱乏、保鮮儲存技術落後、品質參差不齊以及產業標準不健全等問題,而消費者對農產品品質提出瞭更高请求,好比產品可追溯、綠色宁静等。劉有才表现??????????,雙方展開互助後,本來生涯將向宏福農業開放線上、線下全体渠道,使宏福番茄進入更多中國優質傢庭。  新京報記者 夏丹 攝影 夏丹

血色三国之我的江山美人 中新網5月29日電 據澳洲網報道,克日一份最新的全球兒童生涯環境報告顯示,雖然澳大利亞兒童的生涯狀況有所改良,可是澳大利亞仍然须要做更多的事情來下降青少年的懷孕率。  據報道,非營利性組織“拯救兒童(Save the Children)”29日發佈瞭一份最新的全球兒童生涯情況報告。該報告剖析瞭兒童過早結束性命的重要因素,包含獲得醫療保健、教导、撫養的情況,以及童工和童婚等有害行為對兒童產生损害的影響。  根據兒童早亡、慢性營養不良、失學時長、童工、童婚、青少年懷孕和兒童殺人等8個方面的表現進行权衡,新加坡成為瞭176個受評估的國傢和地區中最能保護和照顧兒童的國傢,其次是瑞典、芬蘭、挪威和斯洛文尼亞。澳大利亞排在瞭第15位,比去年上升瞭兩位。  該報告表现,全天下在改良兒童生涯狀況的問題上正在取得進展,然而一些事务的發生仍然令兒童處於危險之中,如童婚、早孕、失學????????、疾病、營養不良和暴力傷害致逝世。  “拯救兒童”澳大利亞組織首席執行官羅納德(Paul Ronalds)29日說:“仍有超過6.9億兒童被剝奪瞭童年。”他表现,太多的孩子遭遇瞭沖擊。他們不得不輟學去事情來養傢生活,並且被迫早婚。  而澳大利亞在保護兒童方面须要尽力的偏向之一,就是解決澳大利亞青少年懷孕率過高的問題。根據該報告顯示,在過去20年裡,澳大利亞兒童的生涯狀況略有改良,但青少年懷孕率仍然偏高。在青少年媽媽的排名方面,澳大利亞的排名與馬來西亞和巴林大致雷同,但略低於英國。  除此之外,報告還顯示,澳大利亞原住民兒童的逝世亡率是非原住民兒童的兩倍,原住民兒童的入學率也明顯較低。“拯救兒童”組織女發言人索西(Jacqui Southey)說:“我們從全球統計數據中瞭解到,若是青少年有可能接收高级教导,那麼青少年懷孕的機率就會下降。” 讓“千裡眼順風耳”變成現實  今年4月23日,慶祝国民海軍建立70周年海上閱兵活動中,裝列著新一代“海之星”雷達的“中華神盾”霸氣亮相;今年4月30日,長征四號乙運載火箭胜利將天繪二號01組衛星送入預定軌道;2017年7月30日,慶祝中國国民解放軍建軍90周年閱兵式上,空中作戰群登場,裝有機載預警雷達的“空警—2000”預警機飛在機群最前面……  這些尖端科技,離不開中國電子科技集團公司第十四研讨所(以下簡稱14所)在雷達研制方面的尽力,讓神話故事裡的“千裡眼順風耳”變成現實。克日,記者走進14所,探訪這些高科技背後的故事。  “海之星”  為中國海軍走向深藍海域供给堅強後盾  2017年4月26日,我國首艘國產航母下水;2017年6月28日,我國新型萬噸級驅逐艦首艦下水。下水那一刻,作為我國艦載主戰雷達裝備最主要的總體單位和研發力气,14所艦載雷達團隊熱淚盈眶。  時間回到上個世紀的一個春天,一場海軍艦載雷達研討會在14所召開。會上,14所大膽提出全新的構想。經數年驗證,“中華神盾”立項,14所負責研制有源相控陣雷達系統。  “立項僅僅是艦載相控陣雷達的起步,作為我國海軍有史以來技術程度最高、功效最強、系統構成最復雜的雷達,其研制途径註定不平展。”14所首席專傢邢文革2000年擔任“中華神盾”雷達副總設計師,“先進T/R(無線收發系統)組件的實現,天線陣面的減重等等,都是擺在14所眼前的攔路虎,而最大的難題是海雜波。”  所謂海雜波,就是每一朵浪花都會反射回波形成假目標,不計其數的雜波,讓鎖定真實目標變成“大海撈針”。面對這一困擾天下的難題,一些專傢甚至斷言“研制事情到此為止瞭”。  壓力眼前,14所人沒有退縮。圍繞破解“雜波幹擾”的中央難點,試驗隊員夜以繼日、艱苦作戰。邢文革冷靜剖析後,決定開展大量量數據剖析,從“試驗還原”中殺出一條血路來。他帶領技術人員輪番出海,搜集海雜波數據。用瞭6個月的時間,14所終於攻克瞭這個天下級難題。當課題被專傢論證通過時,邢文革流下瞭熱淚。  團隊成員把這套雷達系統親切地稱為“海之星”。现在,“海之星”被裝備在“中華神盾”和航母上,為中國海軍走向深藍海域供给瞭堅強後盾。  “大蘑菇”  助力我國防空雷達從地面向空中飛躍  被譽為“空中司令部”的預警機,其發揮指揮作用的設備,就是背上那個大大的圓盤,這個“大蘑菇”裡裝的就是機載預警雷達。2001年,35歲的張良被任命為機載預警雷達總設計師。T/R組件是構成有源相控陣雷達的重要部件,當時國際上相關技術和器件對我國嚴密封鎖。要自主研制預警機,就必須實現T/R組件的國產化。  張良說,上機的載荷,“一克重量一克金”,為做到T/R單元的小型化,雷達電訊部門與結構部門用高層次的集成理念,選擇瞭最優的頂層設計方式,終於使每個T/R單元輕瞭一公斤,增益指標比國外更好。最終,14所人整整研制出七代T/R組件,把T/R組件國產化的幻想變成現實。  接下來的問題是電源。一直以來,在國產雷達中,機載產品雖體積小、重量輕,但功率也很小;地面雷達功率雖大,但體積也大。怎样制作出一種發射機,既切合機載请求的小體積,又滿足預警機大功率的輸出目標,成瞭又一道難題。  14所團隊建立攻關小組,各專業人員相互協作,逐步地試资料,試散熱计划。經過幾輪專項攻關,終於實現在各種環境實驗下都能滿功率輸出的目標,完整滿足瞭機載雷達的需求。  天線罩做好瞭,可怎样將這直徑10多米的龐然大物吊到20多米高的實驗平臺上?“大蘑菇”體積大、重心高、重量輕,加上試飛機場地勢空曠,風大,穩定性極差。6個部門認真梳理工藝流程,並和操作巨型起重機的外單位工人師傅一起,對每個細節逐一探討,一同制订瞭具體操作计划,最終胜利完成瞭“大蘑菇”的吊裝事情。  2003年12月12日,“空警—2000”單面陣系統首飛胜利。在這次本來隻请求加電胜利的飛行中,雷達在192分鐘的飛行中連續看到瞭目標。此後,雷達八大類數十項重要關鍵技術又逐一得以攻破。  從“空警—2000”起,“空警—200”“空警—500”“絲路眼”預警機各处開花,我國防空雷達實現從地面向空中的飛躍。  天網  為我國航天發射事業保駕護航  4月30日,長征四號乙運載火箭胜利將天繪二號01組衛星送入預定軌道,14所用微波織網,實現瞭焦点關鍵技術零的突破。在發射中,雷達是必不行少的測量跟蹤設備,當飛船或衛星從發射架上起航,飛向茫茫天宇時,雷達便開始對其實施搜索、跟蹤、測量,並為把持系統供给飛船或衛星運行的各類數據。  從為我國第一顆人造地球衛星的發射研制第一臺單脈沖细密測量雷達,到现在為載人航天工程研制新一代多目標相控陣细密測量雷達,幾十年裡,14所人突破數百項關鍵技術,胜利研制瞭10餘種型號數十部细密測量雷達。  14所的測控人徐春林還記得神舟五號飛船發射的情景。測量船在夜幕中平穩航行,雷達主控大廳內,全體人員屏氣凝思,緊張關註著各分機的運行狀態。在此次載人航天工程中,從航天發射場到國內其他測量站點,從陸地到遠航至日本海、大西洋的“遠望號”測量船,14所研制的细密測量雷達組成瞭一個宏大的陸海基航天測控網,在茫茫天宇中對飛船的發射、運行、接纳,實施空中的跟蹤接力,使飛船始終置於被探測、跟蹤與把持之中。  “為編織這張‘天網’,近10年來14所人嘔心瀝血,支付许多许多。”14所所長胡明春說。其中,將相控陣技術應用於測量雷達,這不光對14所來說是第一次,對國內雷達行業來說也是第一次。  在整個載人航天飛行中,14所的雷達幾乎覆蓋瞭所有測控區段。其中???????????最為困難的是在飛船返回穿越“黑障區”後怎样重新树立聯系。多目標雷達在飛船返回段所承擔的主要任務就是搜索捕獲再入黑障區以後的飛船,並將相關數據交給著陸場系統。  當飛船飛行到第十四圈後,位於好望角海域的14所雷達對飛船軌道進行瞭最後一次跟蹤、測量。把持系統據此數據向飛船發出瞭調姿、返航的指令,飛船按預定軌道返航著陸,順利返回地面。  今年3月10日,中國長征系列運載火箭的發射次數正式刷新為“300”,僅僅4年多,從“北鬥”全球組網到“月球探測”,測控雷達周全進入寬帶時代,胜利研制瞭我國口徑最大的寬帶相控陣測量雷達、威力最遠的船載细密測量雷達,也首次實現對“嫦娥”飛行器以第二宇宙速率重返地球階段的精確測量。  幾十年來,作為我國航天事業的見證者和親歷者,14所用完善的“中國精度”,勾画出與太空相連的最美畫卷。

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